朱子语类_三六 [朱子语类]

国立公文书館
国立公文书館 就無热言民是此理也缘 只言無極之真真便是太极带 無經而太極盖恐人将太極一有形底物看故又 却宝有此理工自公晓到就無极便不言大福 之有以物言之则不可之無個 無而太極只是無形而有理月手恐人於太極之外更 無经而太極只是無飛而有理所太趣者只二氣五 行之理非别有物为太極也又云以理言之则不可 華太趣故以無福言之之無極刚不可以有底 理強搜导也開太换始於動乎曰陰静是太极之本 閣之大者椎而上之更无极不可人始言 阁無極而太趣固是一物有精渐否日無渐日上言怎 楼下言太极疑上宫無极無下言至此方极日無 越者無形太極者有理也周手恐人把你一物看放云 此象岁不一太经字耶 用祈爾無经而六秘非太频之上有無极也但言 真二
国立公文書飲 湘光期而雨儀始立康郎以十二万九千六百年為 方潭渝未判医赐之混合西暗及其院分中问效得 南北今从四方去一動一静以時言分今陽以伍言 天地興畫卦西思又到静如書夜陰阳如東西 更你上亦復如此直是動静無瑞陽無始小者大之 影只当夜便可見五举听谓一氣大息震無恨海宇 一元川是十二九千六百年之前又是一簡大開間 变勤山勒川理人物消畫禮迹大底是洪之世常 水中之物下者却变而為高柔者变而为剛此事思之 见高山有螺或生石中此石即舊日之土螺蚌即 永火分春夏秋冬三寄旺四季如春属木而清 生此五行之天地生物五行先地即是王主倾司 含許多金木之順天地之間何事而非五行五行陰阱 七者合便是生物底材料五行布四時行马金木 後十二日即 