【杨子折衷】三 - 湛若水.pdf

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携子折衷卷之五 門人蕲水 子日知者乐水仁者樂山知者動仁粼 者水 托 聚 以示學者惟者自覺夫水流行泪泪 不 息至而無寶體至動而非思如此解亦 未足以 水之妙亦莫能言知者之樂又之 以 徒孔子日知及之仁不能守之得之必失之德郎 知知與仁一也皆覺也惟常覺而後可以言仁 宗指 子日吾有知乎哉無知也門第子往往多以孔子 為有知孔子語之日吾無知人心即道是道 无體無方清明静一其變化云為虽有萬不同如 水鏡之胎万物而非動也如日月之溥照万物 而非為也世名之日心而非實有可執可指之物 也言其无所不通而托喻於道如道路之四.畫出聖門氣象混混融融一片和氣雅無已私而 後有此已私無處即是道即是吾心人亦時 有此心形见時此便是道而人不自省者多吾友 舆孔門氣象水炭矣孔子温良恭俭殊非近世 所者之豪 此節近是只惜其大本錯了所虚不校者又走别 去矣 孔子日吾有知乎哉無知也有鄙夫問於我空空
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