杨子折衷·第三卷

杨子折衷_三 [杨子折衷]楊子折衰卷之五 门人靳水 子日知者乐水仁者樂山知者動 仁 仁者书垩人从此无以形蓉其唯 者水托色 以示學者惟者自覺夫水流行泪 不息至而无实體至動而非思如此解释亦 未足以畫水之亦莫能言知者之樂灭之以 動之一解言其動亦不能言其所以動之者得 動中之真不可度思學者求道率求之於静徒 觀聖人之言日天下何思何震往動而来静 愈求愈遠而不知聖人未掌溺於静惟能動者好孔子日知及之仁不能守之得七必失之德郎 宗指 子日吾有知乎哉無知也門第子往往多以孔子 无體無方清明静一其化云為羅有万不同加 水鏡之照万物而非動也如日月之溥照万物 而非万也世名之日心而非實有可執可指之物 也言其無所不通而托喻於道如道路之四通畫出聖門氣象混混融融一片和氣雅無已私而 後有此已私无處即是道即是吾心人亦時 孔門诸大如此而近世士大夫多尚乎豪 奥孔門氣象水炭矣孔子温良恭价殊非近世 所者之豪 此節近是只惜其大本錯了所虚不校者又走别 爱去矣 孔子日吾有知乎哉無知也有鄙夫問於我空空 如也我扣其雨端而竭焉乳子知拿第于以我写
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