杨子折衷·第三卷·湛若水撰

杨子折衷_三_湛若水撰 [杨子折衷]楊子折卷之五 門人靳水 子日知者乐水仁者樂山知者動 仁者書聖人於此无以形蓉其妙唯 者水托鱼 以示學者惟者自覺夫水流行泪 湘 不息至而無实體至動而非思如此解释亦 未足以畫水之亦莫能言知者之樂又之以 動之一箭言其動亦不能言其所以動之者得 觀聖人之言日天下何思何往胜離動而求静 愈求愈遠而不知圣人未掌溺从静惟能動者么孔子日知及之仁不能守之得七必失之德郎 知知奥仁一也皆覺也性常见而後可以言仁 宗指 子日吾有知乎哉無知也門第子往往多以孔子 无體無方清明静一其化云為虽有万不同加 水鏡之聪万物而非動世如日月之溥照万肠 而非万也世名之日心而非實有可執可指之物 也言其舞所不通而托喻於道如道路之四通畫出聖門氣象混混融融一片和氣唯無已秘而 後有此已私無處即是道即是吾心人亦時 孔門诸大暑如此而近世士大夫多尚乎豪 奥孔門氣象水炭矣孔子温良恭价殊非近世 所者之豪 此節近是只惜其大本錯了所虚不校者又走别 爱去矣 孔子日吾有知乎哉無知也有鄙夫問於我空空 如也我扣其雨端而竭焉孔子知第于以我写
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