【中观论疏】二 - 隋吉藏.pdf

中觀疏卷第三 唐京師延興寺沙門吉藏撰 第二明造輸意龍樹造唯有偶本自下長行皆 是青目所程就文為二—問二答 問日何故造此 問有二種一因上生二者孤起 因上生者上云能是因善诚崴既佛 能開中道善诚若爾佛已中道已诚 汝今何故更復造若更復造佛未中 道未诚论
耶五者馬等已造竟汝今何故更復造耶 六者汝已造大无畏廣明中實廣诚中觀 已在其内汝今何故更復造耶七者凡造者多 有過失他之短明已之長假使内无是非外觀 多过失故不愿造八者龍樹出世如佛重興外 人不敢遮於造但未解造所由故陳其意 是故問耳 第二文既長今答之答第一問云佛經已開 中實已诚此但化盆當時末世生亦更起
度须跋陀事經云答第四問龙樹未齊佛少见 佛意隨力解释是故無过故成寶云解者选輸 不解者止答第五問如經云所應度者皆已度章 餘未度者為作得度因緣则未來度之正在四依 非佛所化故造也答第六問馬造自為 馬之緣龙樹造自為龍樹之緣不應也答 絲不應難也答第八問云今1造者不為破他 已佰以慈悲所以造如有目人見無目者人深 水火境若不悟之便非菩今造破邪正意 