【圆觉经略疏之钞】四 - 唐释宗密.pdf

覺經略疏之钞卷第爪圭峰蘭若沙門宗密於大钞略出疏固執先闻者且四弘誓云法門无誓學者意恐得少為足欲合求法不懈善財是此意也况佛教權實多門若先間權後聞實便執先權不信携文惜前功不能却便不取金也是故經云所未聞法闻之不疑是马希有華十地品説第三地菩薛行相云若间一句未闻法聞之生大歡喜腾得韩輪聖王位若得一偶未聞法能净菩藤行腾得

輕源反行修15 於反進經器矣疏後普下二明普收二一通明皆盆文疏宿下二盆有深故清凉大師凯五所篇一正為二栋兼盒三非器合心也教中五遠為今此但有三種三開座示如引不現下禽见禽配權不五馬開百彰请小悟人者正為也悟悟解人入華中善财之類此經郎觀行成就之人信解者同彼兼偶也棟悟解也随言而解隨解而信白信解矣又信邪见

此少善根衣典有為衍惯而共住故又云設有不生信樂亦種善根无空过者乃至究竟人於涅此明,恶由聞歷耳終醒悟故叉云如日亦興生盲作利盆故第六能體性門疏能體者通明佛教法乃至此經以何為體而能得无量事理等羲文四一中疏聲名句文者聲是教主言音名句文是聲上屈曲表然大小乘宗各有三一唯以聲為體一雅名句文三通取四法今用通取也言音語用加語表

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