【教育哲学大纲】吴俊升印书馆.pdf
書叢學大 大學哲育教著升俊吴 行發馆医印务商
渠重版自序 提出:版自序,因為時势推移,不知有無應該正以合現狀的地方？開於全書内容,此次重版有什 改,其理由仍因坛代教育哲,在大輪廓上仍然有多大的變更。至於涂版自序,成於二灰世界大職結束的 激有哲學大,又得在重版的機會,著者應館之請,在重版以前,再將原開一番。書館方面特别,所以仍存其。二大然結束,但是思想界的璧依。版自序中:一歷史不可重演,教育必 改造。在隙風聚急的今日,應該如何改造世界教育,使歷史不致重演？教育者不得不以極沈重的心情 前夕。其中對於後教有演變的测,以及所提出的我國教育哲應取的立場,此時,深幸和現狀不相 來考道報難的課题了.三七,十,十五上海。
的社會哲聯一 束,但是膀負之敷已决,勝利移將於民治國家的一。和上大一樣,民治主又經遇一度的考驗而將 —集體主羲(或權主义)與民治主义(或倔人主羲)—的反映。現在這雨派的爭未結 二 得再度的勝利。經過這灰爭以後,世界教有哲的超勢如何了我國教有應取如何方針？研究教育哲學者在此 推原始,在相当圈以内,對於他們的教育改弦易辙,即是將來殿游的民治國家如英等國也將此爭 時愿有预先加以考應的贵任。著者不敢對將來教育思潮的演變作何预言,但可以測轴心家在败以後固將 主 看 取得教訓而對於他們的教育理想作相当的修正。我們要预測將來,且先覆按過去。上德國失败以後,隨 羲為依。 
