[宗镜录一]万有文库·释延寿

【宗镜录一】万有文库_释延寿.pdfCo 庫文有萬 幢白七集弟 者叶锅總 五雲王 行發館書印務商 C0重刊宗鏡錄序(清世宗胤崩製)盖惟宗為教本教宗枝無教非宗全波是水非宗无教全水是波有偏圆顿之名言無深高下之 别義水本无染但有空朋粉入而白呈殊來而赤現不能赤白而别存水質可混粉殊而郎 不離又如零雨滋生而勾萌甲.把泉為膳而叟蒸浮至於柯條枝葉既長而雨乃點點在中黍稷稻 水真水與粉殊了无交涉粉殊在水不常造其粉殊沉水亦无餘无欠了知殊來粉入水原不郎 梁盛而泉则涉入不特水相无住拌且水性皆空然而枝條柯葉皆是水所成黍稷稻梁敦非 水之常住则餘无有水寶皆水有无餘水真如餘同教乘内水而外餘巽餘而同水人我之見本也 有餘而成變幻无餘而返其真常動静之相根也水不與餘為增诚餘自與水相去來生死之真源也 見除而全味夫水悟水而正受其餘里凡之此鏡世傅解師降實惟慈氏下生不必慈氏再來現同慈氏本特為重刻用廣其傅布在今兹 未來際俾學者知宗教律之共買人開思之三以知寂不二之一心契空有雙融之中道出生普 生同沐三有均將禅師之法施盆以无而之期亦為少慰矣是為序 海幻住夢存常逛覺道場随緣無直向今生了何妨歷持無為之行結空花之果四 雍正十二年甲寅四月初八日 宗 镜
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