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- 专题
- 宗镜录四
- 类别
- 丛书全集
【宗镜录四】万有文库_释延寿.pdf庫文有萬 白1集“ 者蒸锅粮 五雲王 行發館書印務商宗镜錄卷二十一 宋慧日永明妙正修智覺師延集 夫一切真俗等法各有理事通别行相果报歷然云何一向就已消融未人斯宗恐成空见答得本方了 事雙照無遠只恐一向偏修理事俱失如大寶經云假使造寶塔其數如沙不如刹那思惟於此 未執末達宗若不心法無來處若但修有為事行不達自心无為则迷事失宗果歸生減若體理行 信一向法相里凡縣隔斯皆不能起行修進今合信一心是凡里之原但由迷悟使之有是必能 又只為一心是万行之原因兹能起同體之悲无緣之化如起信纱云若信一味空理欣都若 起行修進望佛果故是知真心不守自性随升降果報歷然又随緣不失自性緣假無實境智冥寂所 以起信云所念法自性不生而復即念因緣和合善惡之業苦樂等报不失不念因緣善 惡業报而亦即念性不可伽經云殺無明父害爱断随眠怨坏陰和合断七識身若有作者現法身此逆即順云我誓 断陰界人不能持不殺戒一切壓是如來種断此種乃名為佛成就金剛微妙法身满然應一切垂 形九道随其所宜示長短命任其所見用缺具根而化度之二不盗者不與取名事盗與取名事不盗法 門者如佛言他物莫取名法門不盜菩提无與者而取菩提是名法門盗若持戒使业求可意果者無常 有流三障障佛第一羲天之所是盗非不盜也又二乘以四智觀身受心法恶生死欣求涅繁 速朽悉是他物臭如粪果害如毒食有智之人所不應求云何殷勤飲苦食毒而自傷毁涧状困苦過 涅繁心起郎取他物即非時取即不待所因焦種不生見苦断集修道造非求法也有涅繁成 涅黎見若有著空佛不度身長三百由旬而无雨翅二無為坑嬴瘦體生非
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