《大明三藏法数全部五十卷总目三卷》第十册.63245(明)释释一如等集注.清光绪六年刊本

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七種性自性 大明三藏法數卷第二十九 相由前第一義心所集萬善之因各有自相形 存内故是名性自性三相性自性而可别目 自性谓由前第一義心所集萬善之因各有自性 故經云即三世如来性自性第一義心也二性 聚也其性自性乃是善聚集之因也此約聖而 云性自性 性即不悉變之義此不變性是如來之自性故 救集注 易国七種第一義境界 佛菩藍心之所造至極之處是名心境界二慧 自到境界也二心境界中道之理無二無别印 通别之里前六種通佛众後一種乃如來 皆二云第一義者乃狗究竟极處而言然此七種有 七種境界者印佛普所證所得之境界也而 能空於彼而不能空此是為彼彼空禮 智能空一切見過習氣所空既空能空亦空是盒 切法離言空六第一義聖智大空佛自覺 切法皆是妄想而成本無自性離言是為 所作之行是為無行空宝一切法離言空霜 行而能了達陰展轉缘起無有自性可得亦無 了不可得是行空 執陰成我我起行若能順性推求则五陰之法 行空五陰之身本無有我亦無我所生不了 因缘和合而成本無自生之性是為性自性空 能 能 四無行空谓不離前所作 喝心 家区涅桨清净寂诚之理本然棠污是名清净具如 云我所話集聖是也 之法是邪妄不離真如之體是名邪行真如 所就苦聖是也秸 死苦皆依具如之建立是名安立真如云我 一切生色身业行有為之法迷具逐妄受生 性是也四安立真如安立即建立之義如來所 理現是名唯識具如云了别一切行唯是識 此二執皆空即是實相真如之理也输云一切法 我法執者五陰身執為宝法計我所有若能 人法二執也人執者枪法市計著假名執以為 一切行業皆由識心而起而此識心全由真如之 实相具如無虐妄相故名實相一切法中無 二唯識真如印心也霜 招 集 度 所
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