《燕京学报》民国_第7期_燕京学报
燕京大學 國學研究所 燕京學報辑委員會 颜刚(主任)吴雷川 陳 垣 容庚 黄子通 许地山 郭貂虞 鋼和泰 友蘭 张星熄 劉廷芳 博晨光 馬 王克私 燕京學報 第七期目錄 民國十九年六月出版 天文歷法推测典之辐成年代 到朝一五五 劉向歆父子年譜 穆.八九 大學禽荷學.友菌一九 释巫.瞿之一三二七 山海經在科學上之批判及作者之時代考何觀洲-三四七 德.
第七期 燕京學 一五六 文法之結橘,或推霉名種制度變化之痕迹,似皆不如天文 唇法方面之可求出比较明確之结论。此因天文之知以及 唇法之内容常皆循序而逐潮進步,故每较易逆湖其發展之隋 段汉现在之天文學,亦已造到如此精深之地步,對於過去奥將 來之天象皆有简易之算法,可以推测至於颇禽可之程度也.吾國研究典之學者,對於篇内有開天文暨法之記述,固 早已有相當之注意。惟在最近因讨论歷史而特别提出此一 方面,且彼發表之最常被人引用而觀為强有力之辨证者,殆宜首推梁政超中國歷史研究法内之話。梁氏之言日:生 一) 典所記中星,仲春日中星品,仲夏日中星火等,且 本天文學者所研究西紀前二千四五百年時確是如此。
京學 报 一五八 本文之旨趣即禽,先就上列各種天象或天文唇法之知識,分别試為推断其相當之時期,然後互相参征,比其或然度,而 求规定全篇典之福成年代。如此求出之結,或能前 此之讨论一二點者為更可？典“唇象日月星辰,”释家類皆以“象”為指觀天之器,應在戳國以後,古時草味,正恐未必會有此種福著。故此“唇”字殆表明當時區分節候之法,即應释篇“唇法,”不能視為唇 書。又試荨群此句之語氣,即知“象”字似发勤词,业非一名 辰繁相符合也.原文此句下连“敬授人時”一語,其下即叙羲仲等人之使 能定时成崴。叉此定時成之事,對於帝王之行政而言,似占 得非常重要之地位。此其時代殆即通常所觀象授時之時 代。 
