《乾隆大藏经.此土着述》137_大藏经
乾隆大藏經 卷一.(用十)三六九龍 藏 一区一五五九(軍一—單五)折疑五卷(一至五)金大慈恩寺西城師子比丘逑往 卷四(軍四)中所引三教经書诸子史傅目錄(軍一三九.四二六 卷五(軍五)卷三(三)卷一(軍一)三九四 五一.(軍七)科文(軍六)(軍六—軍十)区一五六.華原人解五卷(一至五)五三七 五三O 後序(軍七)長安大開元寺講經沙门圖覺撰 五二九 五三五 五四五 卷中(軍九)解序(軍八)一五-一五六一 五四六 五七三 大方廣圆覺修多了羲經略疏五卷(一至五)卷上(軍八)卷下(軍十)五四七(最一—最五)唐终南山草堂寺沙門 宗密
大方廣佛華般經疏钞會本第七十四 唐于國三藏沙門實又難陀 九 爾時善財童子於大精進力救一切衆 唐清凉山大华寺沙門澄觀撰述 顾九 生夜神所得菩薩解脱已憶念修習了走增 長潮次进行至岚毗尼林周偏彼妙德 清刻龍藏佛说法梦相 见在一切寶樹莊楼開中坐寶蓮華師子 之座二十億那由他天恭敬圍統為菩 受生海經令其皆得生如來家增長菩薩 大功德海善財见已頂禮其足合掌前立白 而未能知菩云何修菩行生如來家為 言大聖我已先发阿多羅三三菩提心
横約融修 亦名行布群然依行 生後 下 普求正法心一切无恪故起廣大趣向心求 一切生故起供眷佛心究竟承事故起 一切智故起慈无量心普攝生故起不拾 二 然 心得如實智故起如,行心修菩道故 一切生心被求一切智坚誓甲故起無 男子菩薩初发心時作如是我當尊重 善男子云何名常供飬一切佛受生藏善 起不諾佛心守一切佛大誓故起一 切智心盏未來化生不休息故菩以 敬供養一切佛見佛无於佛所常生 愛樂常起深信修功德恒无休息是為苦 來家是馬菩薩第二受生藏 如是等佛刹微數菩提心功德故得生如 九 為一切智始集善根受生藏 信心故贤首品云常欲利诺生鞋 第三善男子云何名下依名義一中即 然 第 二中初住發心文具三心生如来家亦初 初住生家者 
