《乾隆大藏经.此土着述》138_大藏经
乾隆大藏經 卷中之三(威七)四六 中之四(威八)卷下之(威十)四八六 龍 一区一五六四 孟赢盆經疏一卷 唐充国沙門 下之宗客宋晋水沙門净源疏注經五九五 五七四 卷一(沙三)(沙四—沙七)一区一五六五禅源請诠四卷(一至四)(亦名:那理行集)圭峰山沙门 卷三(沙六)一区五六六注華法界觀門一卷 序(沙八)唐州刺史休六八 祐重校注法界觀門俊序(沙八)水傅贤首祖教沙門 唐圭峰蘭若沙门宗密注 六七九 六九八(沙九—沙十)一区一五六七黄壁山断師傳心法要二卷 卷下(十)河東装休焦并序
乾隆大藏經 門文三一葳三葳者一修多羅此土義翻 樵叙之其文在普覺章中也第二藏秉分 凝律 品 调 增 伏 名第 二 日二城 有云 藏 方 须喜口名 人 理 經 合 新 地 名 摄 渝辣 故 名 心卖 經贯必歡不真 第智 一 一 慧 勝 通四聖 道 便 義法 也相 即涅乐是善是常故二法 相 法 真恶持 化 經能持緯此方不貴線名故古德见此方儒 持 若約正云線也線击贯華 研 化 则 之 桃失 息文 分對名 湿 言對 相法 鹰體 二者對觀觀前四其能對者皆無漏 凈 法者法之對故故對法藏特名慧 總:七 無 行 漏者 五 蕴是 墨皆經遂存於經宇又借義助名更 契宇故云契經甚馬名当若援心即有 论 故着 應 名
乾隆大藏經 部經證之故知學識寡浅者難免法 者或因請或因事方故六自者不因請 四 故 云 對 者佛及餘人昔受身故九方廣者方正廣 故七本事者佛及弟子昔事故八本生 崔白云十二部經近来德恐滥於部快故改 列 精一 法體希奇故十一劈喻者马深信者似 博平等性廣利樂故十赤曾有者德業殊 修多羅别者集云長行缀略所 云分教一契經者大意如上然有别總者 繁經云始从如是我聞終至歡喜奉行皆 分 令見真故或马淡識就彼取類今信故十 二義者以理深與直不了故须也 所者修多羅中就總相必攝經故 也言 者 且 色 中蓝 分 語 中 即 亦 级 不 辑牧 名 等 就别相中此經直法門即廣若展轉分析 差别之義即略故修多羅攝就方廣中正是 馬法 本 
