《乾隆大藏经.此土着述》164_大藏经
乾隆大藏經 卷八之四(誠三)卷九之二(五)龍 六九一 七三七 卷一.之三(誠十)卷一之一(誠八 八五 卷一.之二(九)七八三 八二四
序 乾隆大藏經省一 自翟云氏觀星悟道於是廣經最後以 涅妙心大迦葉粘花要燈燈相續初 省一 祖西來唯以直指人心見性成佛為宗名 曰性宗慈氏苦以所悟藏心圆明造為瑜 清刻龍藏佛说法梦相园 密名曰相宗古杭绍觉老人乃云楼遵大師 伽師地之天親菩其浩創唯識 於是護法標首慈思演傳成唯識最爲精 廣具有合而我茗聖先法師實為伊 嫡裔也聞全文有唯識音義法嗣新伊師 皆以演唯識精義實相宗之寶炬矣或曰 公入室弟子重加集注是正有補兹三焦 万法唯心心唯一也深究其原一亦不立 今相宗所心王心所八轉觀所緣緣 研極微細得无與直指之道背耶余曰否否
乾隆大藏經 成唯識音響補遗科文卷上 初前三句 二 四 次程第二句 龍 彼 藏.卷一之一 竣 成 了初歸敬逃意 次造因绿 稽 六廣释 初各释 次释後三句.O [次释 初歡 「三第三句 如 i 師唐 正文大科 初宗前敬叙分 次别為破 初通為利生 初破氏夫外道 今 又 次廣释 初明無實唯似境 次假應依實維 三 三破默丰福出 次破無惭尼提 初破勝數 後 中 次依教廣成分 三释結施分 初法释或 次破小垂四師 复 次重微别释 初微答總標 云 初叙計 次破斥三 次价明 如 发 三總結成.三 「次破小乘三 7初破六師三計 初末設 次本答 领明 装 颂 O 次結判悬 初正 初破實我 次破實法.境非 
