《困知记八卷》5_困知记八卷

用為去年夏士友有以传智錄見示者雨一定二福珍感珍威某无似往在南都堂家海益第苦多病話言未克倾吐所怀以求歸于一是恒即凡向日所往往具在而他所未開者尚多乃会能得其旨而向目有疑响以面而未决者復又并讀二青何其幸也确惟不敏再三終未集而不可解深執事所以惠救之意將不徒然切群大學古本之復益以人之為學但當求之於内二條陳仰频开示率之罪度弘度之能容也而程朱格物之不免求之於外聖人之意殆不其目之曾無所用夫當仁之可男天惟里門教文行兼博學从文有明訓夫于之善亦目博我以文文果内耶外耶是固無難辨者凡程朱之所為有尺於此者乎如必以學不於外求但當反内省以為務胍正心誠意四字亦向不之有何必於人門之便团以格物一段工夫

多而國廉则涌於外而其内或展而喜径则局冬内而遣其外溺於外而遗其内俗学是巳局於内无以易此學者所當由之以人不可也外此或見乎使其見之果具極天下之至而不可心見性然於天人物我未有不二之者是可谓之有一毛一髪昔吾體也又安肯叛君父捐妻于以自脂學之萌使夫有志於学聖者将或於所恐不於禽默之域哉今欲稷俗学之而未有以深杜严可不過為之也又群朱子定论之以其中藏尺三数十卷之肉此二干餘條其意背生於句裹以前所見未具爱及晚年始克有悟乃於其學書亦精矣不知所調晚年者厮以何年為定赢病者以為得於悟之徐而其為定斯其所宜未暇详考偶考得何叔京氏华於浮熙乙未時朱于年方四十有六爾後二年丁酉而孟集或問始成今有取於客何書者四

唐章句或問不容别有一般道理或其小有出明之見决興朱子典失凡此二干餘者不通姑取之以成高而所先得我心之所同然者安知不有毫之不同者為票於其間以成纸悟之大哉恐不可不群推其所以然也又轨事於朱子之後特推草吴氏以為見之尤真而取其一说以附茶二十餘之後以草质晚年所见端的奥否良水在於此印草所見果有合於吾之所昭昭者安易知吾儒昭昭之云群氏亦每言之毫羞之差正知非其四十年間研文義之效胎所真力久而然通者也以明道先生之高明纯又早视灸於溪以发其吟属弄月之亦必反求六而後得之但其所票於生知用一以知十真他人極力於研者不同耳又安得以前目之研文義非而以障此科日為悔夫得熟忘得鬼忘蹄可也径魚免之獲而反追蹄以为多事