《困知记八卷》8_困知记八卷

大以假仁必抗高玄以學均之求逐共腾自白而其中自薪也孟子王道朱于申正学當高爾故借候之答易指而具靠之遇可减何也其術而立者具争矣然自英以米鲜羊力得位聪居名元夷表章未皆票信至于今益尊典者如世人尚之公非天道之平弘治中士献支习之睡颜移之失得申象山之造训格物之解习语之舒奇见盛而典義酸内王羊而外行夫整卷先生而倡古作糊起者乃训經之卑而族心學是故天子累虚端换之位名之不就著書四篇日团知是日立知能心之用爱人之理故日良折心性以摘似明真剔偽正實其目者心之用得者性之理葬儒释合理氯以一人人達兹四者而矣游洋哉其武夷之街手交菲里方众言道动律造土之敬來之定特尚們鉴我無易荣典利興不興焉故君子之静七仲子泰

以六十告得最鲜大臣家居人九十者先生自侍太宰年六十遂以丰请天子必有存间而以太被是命為尤鲜楚恭羅上不能含楼召不虑祯二十年年且人十上闻而之特布中巨及門果融如橱往游朝廷更定府天下文墅大王搬热向连而先生有可自引去而我通來境多虞百司伤凤夜不即老且不是請故人不為重其位而重其去蒸始知有明哲起上界是意故人不獨重其而重其蒸始知方休之樂莫不目先生之决干般也如是其不輕团也已吾其可以利恭官亦莫不日先生之安其果如是其不苟於處也已吾其可以病茶俗干是那之聊歌之以典洲自有先生而後消之節佩侃然科七人税之以矜式那之大夫之以者间朝之公著於天下矣夫出有币圳士有廉興土有廉属用民有所赖以免於乃先生以聖之学目

必學古训而後為有獲公则以經書而其為是彼示吾自然不必事行而後马有得公司三而日天之觉民其在公平彼渭致吾大知不為應若徒言知而不貴力行亦案于骨之學然大公物来顺應以明覺為自然必以有馬求實盛而薪共以是之非何者告内外合一之觀有爲如夢幻泡影者哉公之德望在天下佐無容而其立言家傅人将使表者自此正腌者自止成興今公生自成化乙酉距今甲辰行年八十百有价展之千沃丁之世大推久於共道兹花康健不長所天平格自伊尹之後谁公足以当文序舜之澤则幅然典起佐於公重玫望焉之且公备道之功亦既格于皇天矣料使斯民終被春晚生陳昌楷至尽能搬立不反自胜行四方以至於佚老無修店其黛里之老长童所智见而押用省电拳居股团寒之得也尚