皇朝通典_三通馆浙江书局_二一 [皇朝通典]

皇朝通典卷五十七 優老 臣 等謹按杜典有養老一條今考古者養老之義 羅载於禮經而三老五更之制如杜典所 載且有臆而害禮者 皇上於戊戌崴 御製三老五更以開之近復 命刻於辟雍碑险又
數又白 主祖肇耆筵 皇上重修茂典尤古未有之盛事悉恭紀 優老一篇云 御三老五更蔬日三老五更之不见於詩書其見 於禮記者盖出乎漢儒非孔子之言惟左傳三老凍 之文為最古然傳公聚朽而三老反不見 遇非典五更相提亚也三老五更者多矣或 上中下壽或谓工商晨而不及五更或明天地人
之為近而五偷五常莫不具於此人数不必其備 行之以敬誠涕则中和位育将在是矣後儒一切 穿墨之何足數哉 御製二老記日子既爲三老五更之以開家之 然以三老之數典於左氏其何以稠二老求其 解而終不得其兹以三餘之暇書辟雍诗册有二 老之語池下幌然悟日三老之言實出孟子所 老而無妻老而無夫老而無子此非三老而何孟子 出左氏後而此語自由古以傅故即之日文王 