经笥质疑易义原则_一_张瓒昭撰 [经笥质疑易义原则]

家信象象文言傅者比比信繁卦傳者寥参益自費氏名家以後此傳彼受爱有辅嗣王氏弼者合經傅而详属之其从象象文言之群經更加意蜀於紫卦關如追至流傳及朱伊川子遵辅嗣之舊毫无更張尚安復有其人从而研克之哉宁当於左傳考占得互卦之卦雨端求之象傅象交傳殊曙求之文言无之求之繁傳乃有之宁因於文言猜焉及 1mDms

會歸抚在周易易之万恐首誠廣大悉備哉然非繁設卦傅為之發明人不知分排撰歸之签儀何卦人尚不知作卦出自包曦之玖通類重卦本从三才雨之與知象言象交言鬟谁興知易典殷周間事當文与耶而於此乃益易之廣大悉倩非可漫焉再解也益必辈形容物宜以求象家始不谬於言象必通典體以水交炎始不於言燮必弹向书詩體左國孟以微事享治不谬添版舆周文而象象文言等傳何知有此惟不有此乃堂行家言文等傳全與繁卦相左相左而或可相药猫可言也相左而竟不相入能容己平践都意惟在質疑一

經貨疑易义原卷首 1 張瓒昭羲皇本犯其書期知其人古人所尚故語必逃孔子世家说孟子必逃孟列傅说卦象而不逃羲皇本犯乎第史本犯關呈而皇甫氏世及小司馬補本犯羅氏路史書搜羅皇事愈出愈許可调殿矣然能言龍犯官不能言其開有濟能言其葬南郡不能之以禹東陵非详之中有不能详者耶弓是以撰此補之惟详於卦象者以卦象廣大悉備卦象群斯无弗群则事在其中耳

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