毛诗后笺_十 [毛诗后笺]
毛詩後笺卷十 經胡承琪 秦 序云車美泰仲也秦仲始大有車馬禮樂侍御之好焉 虞東學诗日附庸雕未爵命而自君其國则車属禮樂侍 御所行也而秦僻在西睡因仍誉俗至仲人仕王朝初 其制故序下言泰仲始大到璀何楷鐵天及近日陵 奎熟俱以秦仲時未必得寺人之官因此作於泰 襄之世愚仲初溺於戎俗及為大夫得见周京擎物之
寺人之合傳寺人内小臣也稽古福日開寺守門古制也 欲見國君者碑之傳告不过使命役耳最谓三代侍 御伏圈并正人今秦用寺人為失夫侍御樸登給使 今役者邪楊用修因其语送極论之又牵合穆公学著 人事以為後世刑餘為周召法律写诗書皆始於此故聖 人錄車以冠秦風论难美然本非诗旨承琪紫郝仲 奥引月命以奄禽尹内宫之事無有不禁此秦作法之樊 超高所以專制也秦風首章未见君子寺人之命大章乃 云既见君子见由寺人也司馬奏事七日不得见之兆 形矣此亦因殿说而附會秦事以快其耳其序但
文王世子之内登耳不心以周禮官名相例左傳晋有寺 秦仲大夫不有寺人之非又寺或作侍者自由近待通 颜師古匡谬正俗侍人典寺人有别亦非也 既见君子垃坐鼓瑟傳又见其禮樂焉又者對經既字言 之笺云垃坐鼓瑟君臣以開暇燕飲相安樂也正义云楼 弓工尹商赐止其御日朝不坐燕不典注云朝燕於寝 大夫坐从上士立於下彼言正法耳秦仲君臣安或士 1 
