四书纂言_宋翔凤古吴岩崿山房_八 [四书纂言]
四書纂言卷弟十 大 長洲朱于庭先生辑 古吴李i柴芷华 里仁 子里仁美至爲得知 鄭目里民之所居居於仁青之里是為美求居而 沈居士目言所培之里尚以仁地為美况撰身所 而不處仁道安得知乎 疏義 上三篇既羊大學明堂宗之法此篇明治國當察 1
注云人為相人偶之人以人意相存問之言孟子 日知者無不知也當務之急仁者無不愛也急親 者之马務竞之而不福物急先也之 仁不福缦人急親也生生之德仁皆秉乎天性 學者皆欲復其性然日月至焉其仁未可知也必通 之以恕 仁 近及遠仁之道无不通仁之功亦不息其藏乎身 恕则能安仁安仁乃可之仁故日中心安仁者 天下一人而已矣是以撰仁先求近乎知知背利仁 里仁
用其中於民仁也郑仁合而後為大 如言未知焉 又觀乎知行成功之一是知仁者知者不能别以等 差也 微医 子目惟仁者能好人能恶人 夫仁人不俊故能言人之好总是能好人能恶人也 雍也仁而不莜是也一解云極仁之人也極仁 之人颜氏是也既極仁昭故能实識他人好恶也故 穆播日仁省人之極也能好恶之表也放可以定 
