性理指归·第七卷

性理指归_七 [性理指归]性理指歸之十四 卷姚舜牧次 知行 程了日须是識在所行之光如行路得光照 君子 足以 以 知之即有端者出彼 為水行次之今有人馬力能行之而不 内 日 是非雕有尾 後可守無所知则何所守也故學莫先乎致知 生之信吾弗背头 KC 知 知之 既蠢则守无不周密臂如一 只是一事 物题空业有仰斯左昂左柳右吊其实 黄勉齊日学之道却與行而已自昔聖人尺』 目行而日一知不精行不一 傅啟悟後摩言知必日至言 師法之则吉之 道者川不擎擎求止人就不之妖邪可以言而不言之而小也 若勿蕊 李延平日古之德人言何皆自购襟流出非 恰來後之學者如鹦鹉人語言所不學者不 朱子日夫子云不学詩無以言先儒以為心亚氣和
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