性理指归_三 [性理指归]

胜理指歸卷之五 烏程後學承卷姚舜牧次部 朱子 通書 日此篇本易通與太極圖,出 行 传於世 之 分合 以 世而其為就實 尔 網 道 之 表 微 大 决 抵 推 — 義 理 文 利 氯 禄 之 經 取 世 舍 之 具 以瓶 振 又比 起 皆親 俗 學 切簡要 之?
非誠则五常百行皆无其實所不誠無物者也 誠無 誠 德 善总德愛日仁宜日義理日體通日智守 信 充 性 周 焉 可之神 安馬之聖復馬焉之癸微不可 微 至意誠 之决善惡之八 心正身修而 分 家齊國治大下平如激瑞水 也若於此分明则物格而知 自已不 性者獨 得 得 如日 牛自止不住
也!正 孔门 於 交 唯君子爲能見此 日 知下 至 至 之 麥也非善恶丽 奥 岐 之 见务 唯 知 理 至 若 求 至 傅 之 云 夫 乃 易 可 聖!以 介而善 之於研恶 雨 也岐 處 则之 研 得其 此养 書优 期晰 恭 有 类 萬无 之 善善惟故先人典 而一时可见所 澄惟以正以亦义 义成其極非! 