学礼管释_七_夏炘撰 [学礼管释]

學禮管释卷之十三当夏折心伯甫學释祭有不立尸裆古者祭能必有尸祭先自虞始所男男尸女女尸是也特牲少牢之食又其善焉者也莫尊从天然祭天亦有尸隋學逝牲逆尸倘書大傳帝人唐郊以丹朱口晋語平公郊伯為尸是也稷之祭勝國之社独以士師尸即祭地興大社國必有尸明矣白虎通周公太山行公為月祭山川有尸會子問

於先老可知婦人見之祭七昏禮若姑既婦入王月乃菜席于具東面右几席于北方南面祝盥嫦盥于門外归執菜祝帥婦以人祝告婦之姓日某氏來婦敢嘉菜于皇某子婦拜扳地坐菜于几東席上又拜如初嫦降堂取笋菜入祝日某氏來婦敢告于皇姑某氏菜于席如初禮婦出听按見無尸故其菜也与學中之菜同又按昏義嫣人先嫁二月祖未毁教於公宫祖潮既毁教於宗室教成祭之牲用魚笔之以藻詩召南采三章从以翼之宗室

从T上為奠故凡莫莫菜皆無尸也一為潮之祭大戴禮侯逻丽篇云成爾将遥之新君人立于作楷下有司如朝位君升再拜與祝聲三日孝嗣侯某敢以嘉告于皇考某侯成将徙敢告至于新崩筵于户間樽于西序下脯陳于房中洗當東柴南北以堂深君再拜祝聲三日孝嗣侯某敢用嘉告于皇考某侯今月吉日可以徙于新敢告選日乃祭焉忻搜無尸故無牲牢但用嘉告事而巳一爲于于行于門之祭聘禮使者受書後明朝服程.

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