学礼管释_二 [学礼管释]

學禮管辉卷之二运夏折心伯甫學以為祭天之者始於运元成之解祭义而康成因之以注詩後儒同黑起唐淳朱超国據大傅变服小祭法篇而得之正就一洗氏之陋然而為氏之學者不能無疑漏检經傅言補二代昊制王朝侯國巽宜末世偕越體其間有孔氏遭言有後儒依托裸亦復趣而皆以為宗之祭無一及祭天者為二千五以程之禮記大傅

喬祖别為宗诵者為小宗有五世而/宗其高祖者也上下經文皆言宗翩祭记親疏隆殺何普一語道及天帝二語稀自既灌而往者吾不欲觀之矣祭天爆而不灌瞪四或問之貌子日不知也文承上直灌五中庸明平郊社之疆确管之羲郊社承上事上帝管承上视平其先證大周司舞春丽夏裸用雞彝鳥舞秋当冬丞裸用聲繁黄凡四時之間记追享朝享裸用虎雌彝先注逛享朝享給也證七徽雅大祭也辉及祭也證八王制天子侯之祭春日灼夏日筛證九郊特在春篇而秋管十祭羲君

微有城元王相土成汤以及阿證二十四文部祭也从示帝聲周禮日五岁一上雨字為闹的下雨字為船裸不興柴新譜文為次二十五凡此二十五魁典之言略備矣明乎斋非祭天而後禮可得而育地有二有所自出之稀有四時之大傅小記语爾正所戴祭所自出之也王制祭统祭义所載四时之也周以前天子有祭所自出之端亦有四時之補其四時之或属之春

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