易象通义_二 [易象通义]

易象通義卷二!漢川秦篱辉撰 正有心 經 首 四!乾 允上 坤夫婦 人 馬私二五為王二富艮 始 下有 經心 也 咸 程得天 恒胡 五為咸中 男交六交皆應征 氏 地 炳 之 物 日之 感無 昭上本以心姆 明素粒故無禽之 首 成以陽 乾坤 必 者天地 有所感 下陰故感 故 定 而 受 之 首 咸 中 成 感也離 者山 澤通氣 以陰附 也 王 氏 而 通 利居具 利点 肖象 缘日咸感也柔上而 剛下二氣感應以相與止而男下女是以亨 利贞取女吉也天地感而萬物化生聖人感 人 易象通義二 心而天下和平觀其所感而天地萬物之情可
坎居坤之 减 日肖吉悔凶未感害也幢憧往來未光大也 五在全體馬重艮 未尺万背海者背地中正無斯私 之末故傅育 成 象日咸其胸志末也 象日咸其辅 上六成 舌滕口設也 HIH 婦六父亦皆應有恒德乃能郡和即愈有恒也二 一易象通義二
日雷風恒君子以立不易方 四 時 恒 化而能久成 雷應時 而天下 化 成 通 候雷風 象 恒 方取請不 物 恒 象肥 默属股震爲足 初六浚恒真 象 凶无 攸利 退 日浚恒之区始求深也 初六居翼之 下翼 利 焦人 象 千 古交港二 躁卦恒象為進 在 言深象北 九 二 能人中也 居中 利 丛在 真在 干 其 中世九一 始而速求深故 九三不恒其德或承 象日九二悔 人 之羞贞吝 象 恒 九三 巽為伏 居 吝 為白 野之 之極 進退為不果不其德 三 象日不恒其德无所容 