易象通义_三 [易象通义]

易象通义_三 [易象通义]

易象通义卷五 漢川秦篱辉箸 繁上傅 天尊地卑乾坤定矣卑高以陳贵位矣動静 未断矣方以類聚物以翠分吉凶生矣 父之法象 天位乎 上地位 平 西南西南下面 為六十 此尊卑之 四皆由 而卑也此 之顯然者也以 此 此卑之 卦 易也因象奥形而蟹化 化 坤 其 而 见 易 吉 之 易宜 面 所 樊易之易世 柔 承 通 而 義成 五震變交失 坎化易 艮人有功则可大可人则人之德可大则人 之业材 不 同 外故可大德很 得于己者業成干事者 易簡而天下之理得矣天 上言乾坤 右第一章 以 之框功聖 奥天地 人 矣 氏元日先言作易之本原在 道後言體易之要道在人身 公世吉 聖人 二聖同 1 刷柔相推而生楼 觀象者伏葬 化 上文剛柔相 摩 易象通羲五 是故吉凶者失得之象也悔味之自不属先天後天反易属上 笼价非為義理作器共凯所敬关 聚者言平象者也交者言乎发者也 吉凶者言乎其失得也悔客者言乎其小疵 特斧蹄之寄耳胡氏炳 有要 者此吧 在无答 是文孔而 而凶悔客 凶悔吝君子學易以算過 居 其二二聖 明务 录交吉凶悔吝无之义 故列贵者存乎位齊小大者存乎卦辨吉M 者存平静愿悔吝者存平介震无者存乎悔 馬己悟後能震之 此 无 此申远上 必日得而補過不 文之意
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