庸言_六 [庸言]
浦言卷第九著述第九 這者道既晦而若之使明聖既作而能述少使 傳非一切言語文字都倍支者皆可以為著 五典八索九立 述也周外史掌三皇五帝之書楚左史能讀三填 别是泉稷势二特巳有六矣丹 言陳於太公放熟见於孟子世行尊涌盖不止头 在方策教以正群大民之修秀為亭”核军日講習以明其懿施馬学放而竣用之以 家及典损書习不于古訓于何其訓待
無乃饮其流而迷其源乎是故东书不觀游無 根酒醴未成而恶糟柏者也記不遗玩物丧志 蹄徒而不獲魚兔者也周邰程朱皆学于古 訓而有獲者昌曾合聖經以求道哉然學庸语孟 之未见醇而不雄者矣是故横学以明之明见 之知博文者也夜身以誠之德性之知約禮者也 察之惟精由之惟一则道在我矣 知有二哉以尊德性為本而合闻见之醇以培 下之言理也其本於之书乎觀乾坤而聖?
小邑亦君也匹夫亦夫也故日居上位而不骄 下 位而不六三言 言無成有終者何凡天下之為 臣而 送王事者 也 可 以 以下事上而P 為君事之下 不 已矣 可 以:為卡 内 助 夫地之不可 外而已矣敢居成 以為天 位 一 之偏而能自储 平哉放日地道无成而代有级 者 也 故 乾址 终 迎九 乾团其时而惕四以 陽而三亦 陽 齊之则及時而罐矣曰在兴 消 者何 以言乎其院 也 六而四亦哈 陰柔之偏而能固守若也故括囊 以示其三以陽濟之则美已先含矣日王事 
