庸言_三 [庸言]
庸言卷茅四 無游燕弟四 问游藝學文将无同乎日藝开以學道也文所以戴 道也藝莫大於禮樂文莫大於詩書而射御書数 三王盛时易掌太卜泰秋未作故王制曰樂正 崇四術立四教顺先王詩書禮樂以造士春秋教 以禮樂冬夏教以詩書术之為言路也入之路 故崇之也登四時其教禮乐儀文度数稣关 故陽中和之候始興其馬詩書无順執
禮相承之序也然则游藝亦登可式是故志 而有心得则订而可楼德而全天理则得仁 而可依依仁幽他也道得於心而全體不息者也 是无本未合内外之也譬则游於園沼雲川 泳其趣在我夫当以玩物為长 若子惊學於文之以禮能弗畔猎未至於不 则文藝所興曰惡是何言也聖人之道上逢 则高关儿執则坚美時措之宜化不居则前
史離而未能化也故日中庸其至灸乎是别 禮也者中庸也博文所以樓乎中庸也苟不事学 文而禮由明善以克有我之私世有合 六籍而求心者是舍蹄而求魚兒未见其得 远是故博約本一心禮文非二物 道形而上者也器形而下者也德成而上者也藝成 而下者也道得於心之德器於文之春 蒙之道隨上下以為輕重刚聖功豫矣是故孝第 謹信愛衆親仁所以立德也行有餘力则以學文 所以游藝也主立德则舞理勝利欲而亦n 
