庸言_五 [庸言]
言第七 政教第 七 政教 敬日政者正也人君正心以正朝廷正朝廷以 正百官正百官心 以 正是也 教 者孝 也 天之经也地 之義也民之行也 以孝事君 则忠 是也合而 一之 正 心 是文 教心孝友是亦 总 政也其本心之 所同然 者 乎蓄理日深则 唯事及物无非逹铺 德逹道之推於政教乎何有 非商鞅聖人之政矣刑以湾贪为力行之老
斯道也其必求已乎將有為也将有行也推 二使出则 若大天地之昭也甩神之列 列也上下 信開严 方六矩 也 仁 先後取 聖 矣誠之通也既有 人之節也 符合 為 也既有行 彼而屈者 收 下 四 二使 方之字 入 宇 大女,者 往,一天地之心 古來今之宙也家 心 甩 宿为峡而信 上 信 者屈明 办 陆 閣户藏 之尚田 諾 用矣誠 乎 之復也三極流通无有間 證之窗而不 、二而不 知 老 氏致致 p.
中之理發而為非义外也必也目擎其器耳間 其聲手其业身習其事然梭心游其悦其 则以聖贤經傳 為大累一且发身得政如鹰之乳虎之出 业 溺将利欲復知孝第忠 之聪 白其身不正令不从大 信為何事哉其本而所厚者薄行政教人不 大学曰其家不 奇 激而能人有无之以後世所以无善治也有 一 名者開講心学超脱理障事障大喜去大 则马信而之不以為書政教皆器之未 
