庸言_四 [庸言]
庸言旅第六 寄樂第六 器樂耳聪而心察之也人有血氣心知之性哀樂 喜怒之情情感物而動於中则发而為成文 而應拍外则比而為音先王本之情性稽之度数 制之禮歌奏相命舞以干羽樂之所由成也本 虞書商颂周禮主大司樂而貨以樂記则作樂 崇德之理皆具於吾心而可矣舜之命禹也日 子欲闻六律五聲八音在治忽出纳五言女漢
求之臣必和正其义至於角徵羽求之民事物 者皆然夫天地之氣日與人接也入耳者 既 平且和興政事常相流通则自然合口天地而感/心尼 世之君臣民事物皆止其丽安處苦樂 天 樂之功化大矣哉 右还為序日 所合也舞以六樂先後為序帝王 數之相承也 已然合 以 作動物者合也天神 巷 四望日祀 二 地 川日祭先
渊渊六爱既冠华秉翟列舞八偷先舞干戒 後然羽九變也律志日王衡初建天之也 日月初靈星之紀也纲 紀之交以原始造合操 用马律吕唱和以育生成化歌奏用马指取象 知者主於分樂而不合故魏王日孔子云兆 团立南郊祭天而地型 配周官以六律五聲八音 大合樂以致退神以和 和 國是谓六同一時皆作 六代舞分用之不人心晋武帝始用樂逐 混一天下後為首最丽笛黄用姑洗律 三 以 
