朱止泉先生朱子圣学考略·第四卷

朱止泉先生朱子圣学考略_四 [朱止泉先生朱子圣学考略]朱止泉先生朱子聖考峪卷三 長白高斌東軒訂定 儀封张師戴西 壬辰朱子四十三 语孟集义序云孟之書学者所以求道之至要古今為 之者盖已有百餘家然自秦漢以來儒者類皆不足以 與間斯道之傳其溺从卑近者既得其言而不得其意其 麓於高遠者又支離踏或乃其言而失之學者益 以病马朱興百年河洛之間有二程先生者出然後斯道 之傳有其於孔子孟氏之心翼世而同符也故其所 以發明二書之就言近而案之無指雕追而操之有兹其所以平百世學之後而獨得夫千戴不傅之統 也若张公之从先生其所至意其伯夷伊尹之 从孔子而一時及門之士考其言行又未知其敦可以 為孔氏之也今錄其言非敢以為無少於先生而 悉合严聖賢之意亦日大者既同其深疏密麓之 間正學者所宜心耳至於近以來學从先生之門入 者又或出其書意其源末分醇味而不敢載 矣或日然凡说之行於世而不列於此者皆無取已乎 白不然也漢魏諾儒正音讀通訓考制名物其功 浦矣學者苟不先涉其流亦何以用力於此而近世二孟疏如馬季長鄭康成何平权邢叔明超孫 宗古不过解群文其於孔孟微自無有也幸雨程 夫子以身體之以心會之筆之簡策以教來學又有横 渠先生及門譜子為之羽翼然後孔孟微白燦然明白 特是家之亦求合程子以無失聖之本意若 非朱子反複申明将及有流马呼未知敦可為 孔氏之颜一語乃知朱子辨居游杨公之差者 大有苦心在學者誠深味而默會之其以孔氏之 自任也得已哉得已哉 V-.
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。