大明_三藏法数_二 [大明]

大明三藏法数卷第四上天共前住持沙门一如等来二牡内内即自己身心也佛所制大小戒人若受持则能防身口意昆六故名心病二種病世行业病谓因先世好昏味由此四者挖動于中以致病所生法慵無勇而生恐柿及更愁苦惕愚種種因绿典净相這是名不净施二種法花社明也尚法沙切善匯雉语或恐灯属故施興或為求努故花典如是而行有桃如般若云或是失財故花典之行屏務凡有所需衣服饮為内也外外即族親春也谓业之非成就智苦提之果此禁戒所以食人成今世多病是名先世行業病一見世失行鞭杖拷掠繁種種恶法容衆生故病因冬熟風雨不知将眷其身及饮會不即卧起無常是事故得種種病是净知能出世間故名世間法花红研過路有情富就开示五种通

故名在家八戒邪正二戒肚跃給一那成谓外道之人執習歌舞樂此八戒亦是在家之人所持後更加不坐高廣大床不著花是要路不有理俱當精追故有二種心也税语二種精心融谓行人法即取限期破障如法華三昧以三七日期中禮佛行道萌經有事定味辱加数忍辱一種分别真偶相红电一邪一不期善若遇有情生恶於我亦能忍受略不恨是名泉生邪為道非因計因自計前世因由谓佛未出世時輪王亦教人行於不即歌食粪行於苦行是名邪戒二正戒便即獨立行於苦行或計因花狗中来便中不道七日二一事中俏一心精进胡行人於觀想金容端殊梦儀然在目心不只緣乃至悔行道經坐悉皆一心场三七日中行儀越偷当禮佛時一心愁悲思如是種種邪偽之相興俱发心

切佛法是名智德粮二種供飬吐一时供卷經云所有十十勤求妙智無休息乃至具足習一德佛正觀心無方當勤習合其增长也請总之法已曾俯習名已生善善若已生习今其得生也七戒定事法永曾習是名未生喜善若未生当助二利社茶如来所优經典自能受特腾闻思惟如理智成就滕果是名自能以已所受之法展轉为人演今其習断感界極微应佛一佛所各有善證海會一切佛刹極微座教中一一各有一切世圈我以普贤行力故悉以上妙供具而為供養所華雙音樂伞盖衣财出三增者二種福田知名论云苑主有二種一者二者富皆能於三寶中種福故名二種福田物供若能禮事恭敬亦得福报是名一福贪穷之無二種兰提灶證果是名利他信不具亦云極恶一松一切根,