大明_三藏法数_四 [大明]

大乘五位大明三法数长第十六上天生韵持门一如筝来行十回向位菩隆以福傳智善為助道期十住十火菩胜有五種生批此一S生捐善顾济一切泉生恭疾病世為大醫王救治果生券刀兵世為大力主以善方便誠信之生操多王正三多罪三三菩提作一切佛事是名最援也最生最上普隆住愛生特求菩提万行滿足生利利姿舞門家得阿得换党王也如筝至教善菜项足佳佳法回福切生行行电正向同南相其静十心資故名資位行酿者不随向向解业也行数退修+行佳住者向行德向法勿藏等益往界浆回行法住佳無生向切量回隐佛切尊明子方治四向顺回象重银佳便地具位向其平向生行行准生芬外道本事天神造飛行之

又云姿數相亦佛之男民非大边业亦小贤乃佛之家族也四十力也梵語迎案宝拘利太子拘利太子乃饭王之佛道是名定性聲開也定性意唯習绿之自而绿觉之果更不惟習聲間之因而證聲間之果更不進求因绿全之法觉悟真空之理故曰绿觉進漠得般乐也生者於色界受生也此阿那合恭欲得第三果已欲界没生於色界便断華言诚度此阿那合欲界没生色界時於色界中有身便上地餘感證阿上长子即佛之兄弟也精封功圆而證得小果是名决定聲開道国此間本智大乘到修道求佛道是名定性绿觉也菩性菩隆梵語具云菩提華言覺有情菩悲智雙運党观等觀廣利衆生善提果是名菩性也西不定性遇習修地餘成得阿漠入般濕也有有行即加功用行也此阿那舍松能連趣濕

作中大智度等故论師也最法深妙遂出家阵伏外道明第一義以其佛經龍接入官一夏但七佛經目知佛树辦行云龍樹之学道天下無敢缺萬書寫法师五種阿間黎独和梵语河開黎华言苑其能為人范故云阿開黎也一出於蒲佛典若能書富广偉液通大法是五種大師功德一戒行無去谓比丘如来所利戒律常能坐守執持无有犯過失具是功德方宜為人戒法之師也洪坛一善建立法谓此丘於谐戒律運多師梵語摩進多華言童广其携论义故论師五室利避多论師梵語提华言天乃龍樹弟子也以其造百大丈夫等故師四坞出家阿黎者即比乒利慶乏师得出家者是也一受我受我阿開黎者即比丘受戒之師也既出家者必须依師而得刺度律云所依立所學比丘於律儀中當学之法善裁制