大明_三藏法数_六 [大明]

大明二载法卷第二十七 九寄日循戒也過中不食 外道有终日不食戒者世間之 上天兰前佳持沙門一如等来勃集 码 九 北 于至五月後照此洲而察乏善惡 方沙門天王巡察四洲五月至南 亦如之所照故此洲之人宜於此月食 也 州 导六 日 四度 五布 择桃 八每月二十九四此日四天王達太于察 同 之今盲正五九七三月及每月之六 心安入道以為行常法本無月 道佛令比丘日中一食清海白话端舟 日 日 素持客善光 餘之三洲至九月復照此洲而寨人之善 南勝部洲而六月七月八月次第輪照察 恶也北方昆沙門天王察四洲亦如鏡 光月天帝释以大寶鏡五月照 谓外道不了法本無生法亦舞因 奥十四日同此日四天王 和合虚妄有生因级别种虚妄名城生城 天南者乞
必盛果展轉相因逐計為轉變 因也外道见一切所作七因渐成熟熱 不停逆計為轉變也同脖由即所作之 之村外道兄念念之間生佳城相遵纸 有三種一者鐵毛二者臭毛三者见多 者無财二者少财三者多財无财復有三 財亦有三種一者希祠二者番豪三者大 種一者炬口二者鐵口三者臭口少財亦 共取食少得充饥也杜照 冠恒時向祠礼中受他餐 思由惡業故於咽上而生大看如無歷熱 酸疼更相舞轩雕康出争 能具方如 眼能色曰见外道以見能隨物逐 曾停逐計轉變案性钟性即 有因是相仍遂計為轉见轉 成即所成之果也外道见果因成成 未 中 合之而有九類也我 *洗给一姬口此觅口常吐婚燃然不息身如被多树 提 情不能布故生此觅中又由先世预 希望我若命終谐子孫等记
修羅通芬故但言五居五趣 六天人甩高生地发也本六趣以 正我称 阿 他四六 無自在也 色貨為碾不得自在故和的行藏一 色相而入虚空慶定住此烹其常開 地者即无色界第一天也首此天展色界 泽 地 度 也 戌大如大海中死湖人附之即得 道果此之九種是想作然月之能 三昧成就自然贪欲除感感業消得 观定身心凝静而生喜住於此 兰定生喜学地定生喜票地者即 天也此天已欲界欲恶之法得 二潮生吾柴也靠生喜乐地者即色界初 定 未去 誠 悉现定中住此定清净寂静北 色界第三天也谓此天辰空成無遠 想 体囊 双者 肝服如幸威風興於本相是胖想 日皮肉黄赤青然最是鳥 行之人胖胀已復觀死 定如人暗室中出见日月光明朗然 二禅天也此天已群初覺動 