読书録_一 [読书録]

国立公文書俊学零都董卷之一薛文公全集卷謝良翰曾九衢塞之余讀書至心有新開處随即銀之益以渠張于云心中有所開即便記不思還温一之君子云河東薛蓮不思而還塞也知所見之是否的正於後

国立公文書館徒乎外偶道故當随時随處省察不可有毫是之間断也天地無內外之故貴乎獨獨處不能而宜者便是人马学之要莫切於動動静合宜者便是天理不合个心一息之顷不在,天理便在人欲未有不在,天理察之不至,也人欲而中立都也.吾於時亦頭是理但動有兴静這者由存者尝合颜子三月不仁子或日一至馬或月一至馬吾自驗此心一日之開不知出人也以有不善味嘴不知易知之味曾復什難吾於所为之失随即怒而之然未免再萌心因天者萬物之祖生物而不生於物者也氏亦人耳其四百固亦天之所生也有天祈生者而能造化之柄那若如其天不在天而在辨輪是之万物始终不在造化而在群氏美民萬物始終莫陰陽合散之所為氏乃

国立公文書館道也以至大而天地万物小而一一九可見都皆形而下之器其不可见都皆形而上之道然即乎道之中道不乎器之外我日道亦器也亦道也四周書曰惟天地万物父母人万物之靈豆眼作元后元后作民父無此言理一分殊西之原疑出於先儒曰在物為理處物義如君之仁之父之子之教之類皆在物之理也於此處之谷得其宜方虞之也易日诸仁藏諾用益仁是藏用之星展藏用是仁之機誠處顯诸仁是元享之以著藏用之妙藏诸用是利贞識之復所以為顯请仁之本是能為仁之機而不可見,谐仁是藏用之祈為万見而可見者藏諾用顯诸仁而費誠用以費而愿,有理故日中信之本中實信之無物而有理

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）