函史_五九 [函史]

国立公文書館史下卷之下教考大融以尚矣黄市考定是展於是立天种地语物類之官五官各司北序不相也氏是以能有信黎德尺神雜不可放物荐至莫其命额生民以物享贫不生所求不步氏之世儿严是以能有明德尺神具敬而不澈故神降之真人使舊常無相侵其後二苗展儿之徳故一受之万命南正重司天以种火正黎司地以

国立公文書館外於君臣父子夫婦长朋友其用不越於政本典三千三百天下之民敬德而勉修其道不紫八生用其放不出拾親睦任恤恭敬退其义有希袍高玄可喜之滑泪平其间故詩書之平故不興教家不殊俗師無興指學無興而無文歷干百裁聖哲代作而其言道言德言性言天言誠敬仁義固未始不相為終始如一目地昔夏之方北政假目而系命目淫记淫记无福不得祭也至其就左道以不以聘防之又如此其防故道行教明更歷衰牌以疑泉與共服是言显行者持以相感聘之橙樂存马到康公召穆公鄭子產叔向楚觀射父之偷循能通知乎思神之及周之明王不典而其時之十率能本陳我

国立公文書館子日吾知其能飛魚吾知其能游吾知其能走龍吾不知其乘風雲而上天今見老于其麓耶蓄走者可以為網游者可以為飛者可以為繪至於老于侨道德無為自化清静自正故聖人之居久之老子見周乃遂去至開開今严喜迎有請尾子将矣强為我著厉是老子著書上下篇言道德無因應變化於无為或日老于有六十餘或言之意五千餘言今其書具存微妙业識所過虚二百以共价道而夀道而老子之末孫漫仕考文帝時假生解為西王傅今之言老子者以為於斯孔于日千禹汤文武成王周公之事可滕观乘老焉此何及哉宰我周孔于日昔者宁条伊4黄常三百年問黄帝者人耶非人耶何贝至微之业之固有聞焉孔子日黄帝少而敦敏成而聪明代赤帝萬民顺天地之龍明幽典之子也日轩