函史_一 [函史]

国立公文書館
国立公文书館 世而莫义之乃其時宗臣王佐四友十之偷恭享 和一又何其景附臻也追其季业道隐於群屏 在因奴连矣既終竟集命佐命宣訓行以票他 非元氯未离誠精聚合為會之元興哉王 想而道術四裂終莫能宣明仲尼就天於虑麟 人於懒璟莫遇也於是乎上觀唐虞下来股西观 周室修租章之业而待載覆生長收藏之用 长斯文也後者以得與於斯文世而由有而张 一軌於天行其言日支王既没文不在兹乎天之未 帝王歷數代天子民之終莫之能屑天下之生 混一六合以统行世者日漢日店目宋鞋道治世 降而治以代纪均之作生民會而上下幽明之神主 人矣代而湖散盖共也三代而降受帝天之命能 為漢得天弘簡忠恕之政太宗恭散温文有 追雷弗替聖存焉而終已鲜童江都明天人 君人之大德
国立公文書館 良知為聖即博即約即知即行直上附於蓄仲 復之訓而其時有學有師有傅有習以獨知為良以 尼至是且二千年由洛而來且五百有餘走 暂末之能一抑又何炳而能列也此紀訓述之 臣鐘間氣之英肖性道以戴主奠民者合久 五星集於清文教光焉乃列代英君啟格辅 若之言尊也宗也師之言資也亦宗也故道通元命 德配天地则命之希建中表正統一三才到命之 所以志也於書有之日天降下畏作之君作之師 苞君相之业關理性命之奥作生民耳目為後世法 程命之师矣故帝以道配天相以道佐王師以道 達天儒以道得民其分不同其極一也易乾五上治 也电初君日贵下蒙二师日子克家而均 亨真语同道也故帝之有明治之有统也翼以 日飞于天乾二時舍日见于田而均泉之龍語德 是 