孔圣全书_七 [孔圣全书]

国立公文书館春秋题薛孔聖全書上卷参之七定天之邪正或究而成章以存大顺或直書其事以示首要授弟子弟子是而左丘明恐失其真乃本事而作傅特以明夫子之不以空言經耳至於經文固非左氏游

国立公文书館疑以明是非與减而龍反正者春秋之义也孔子属尊王而書也以大一统以正三纲内夏而外夷贵王而五曹也以正次王以王次春春者天之所馬也正者王之所為北者非愿贤而居春秋之首也着工者之道至此而治北至龙繁正王而紫王於天则其尊之也矢其花始从隐公其纶筆麟者非文成的致太平瑞也兰傷王看道而天下於是平治矣此国孔子以作春秋之志忆後世不知取春秋而法之明必樂征伐出自天子政数今夕於天下而王者于是乎尊矣王一尊而至道行则邪泰行之不作各為一则枸泥而里八之志资于是乎悔吾孟子盛春秋有愿而無蔡或四一事而各為一或因一字而受學孔子之孫得其家傳而知其天指之所在故為飞言開人之志昭殊明白从天下而给纷之可以一洗之孤常復

国立公文书館寓王法搬乱世反之正叙先後之伦而典省此可悼秩上下之惠自此可其志存乎世其功配从抑洪水膺戒狄放龍分而證自此可席有德者必豪而善目此可動有罪者必而我者其惟春秋乎知孔子者此青題人欲拾横流符天理拾虎的其大要则背天子之事儿故日知我者其惟春秋乎罪二年南面之耀使风巨子梦其欲而不得肆则成是故春秋见行事非空士后比也公行思则拿静之情酌百今平書事興常典则乎之經太忠恕乎之和着乎易之百王之法程为世之車绳惜在此書故君子以五經之有春秋法律之有侧也学是經著信理要矣不学是經而大事决大疑能不感者鲜矣自先里开欲因道經窥測聖人之用易能乎然世有後人春秋之權度在我矣近世推隆王氏新按為國是搭春秘青举不以取

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