孔圣全书_十 [孔圣全书]

国立公文书館 曲禮上第一 谊而知其善精而能散安安而能遥财母奇得 荷免很母求勝分鞋骨求烧事無質而勿布君夫 志不可樂不可极野者押面微之畏而愛之而 疑别同只明是非也禮不妄情人不静費微不阶節不侵悔 坐知尽立如养信禮役宜使税俗太者所以定親護 从人不敢人開來学不開往教道德仁義非微不成款前
国立公文书館 不老 有随之君五人即長者必具廣人子者君不主坐不中 夫爲人于者出必告灭必面所进必有當所霄必有业恒言 现答無那不登亮不脑深不苟管暗 虎行不中道立不中食不為奈视不為月無 感后是父母存不許友以死不有弘財為人手者父母 不 觉衣不纯陪素歌子當冠表不純采坊 靠视母重十 真人言遭先生於道感面至立接手先生粪少言到對不典 亦其先乔禮之一經团里人月用 教凭之所也可以為漢之附會哉赏 之所及利种心街身 于童世立教之膏
国立公文书館 可知也是孔了第子乃送開於師者绿成一百三十一篇 未子日或經乃漢之予恐不然漠儒最纯者莫如 仲舒仲舒文之最绝者莫如三聚何管有體記中來却然 祈天高地下为物散殊数言仲舒要到此必足有宋傅 證經非孔子之成書誠养復赏題 之所能你沙其所傳孔门者共有者不什之 得此文宇概此则知記一書出滨信之所商非英 雅記行義 昔周公损益三代之制作冠婚丧祭之禮朝聘射之儀之 傲裡體者固禮之經业所經礼三司是也孔子第于各述 漠之好尚不同一百三十一之全經剛而為因十九篇 所間或绿痛禮之之或述變耀之由之冠乱者固游之 傅也所曲禮二千是也夫何泰人之復孔壁之遗書幽面 馬於是疑禮記者始矣或目曲避撰曲毫而不及五 衣服饮食之節多见雄記山礼之中 