孔圣全书_四 [孔圣全书]

国立公文书館孔聖全晋上卷卷之四後學茶復赏網迷作之者古所以而庐之為于古不川之典者吾斐夷剪截浮其泥以垂世立教者訓喆命之於書失或者乃自古書契而有史官其戴籍笑学者之所以示人主之花为世之人心者莫備

国立公文書館都以其文之多平今書也此先儒之所以力群也然此何文武相得之要道也券學说命為人道之門為治则洪在也是故中之则舜授受之心法也建極之渴喆命之支明竞舜禹汤文武之道皆帝王之大經大法所分职则有官制度而修已治人川有立政無虞延之經世之齐天連则有義和之定地利有为之管其道德之不同也亦非爱後之慕見者征之而意也觀書者当自得之世為會患義在所當伐手終以恭者金知天下之勢入千泰也况公舍于悔過其亦思及狂之意平又孔子之微

国立公文书館人夏商受亡此心者也太甲成王而存此心者也存治广而天下平心之推也心之德其盛乎二三王存此心者曲心之要舍是書何以哉治之分其心之存不存如何耳後世人主有志于二三之治不可不求其道有志于一弄三王之道不可不来大道地少昊頂代結税之政由是文籍生泰神是于夏商局之書教不偷雅譜義其歸一高辛唐成之业之五典言官道也至一按身旅展代管之三言之以為大氏禺日周禮外史掌三皇五帝之書左氏亦部楚左史相能三境五典三皇有書明而孔子期云创氏始國之进是且未有字安得有書如此则三為我动農黄帝之書安也光君孔子楚左史倚相法能二五典八索九红上世帝王書言九州所有土地所生所宜背聚此書也春秋左氏得目

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