孔圣全书_十四 [孔圣全书]

孔圣全书_十四 [孔圣全书]

国立公文书館 後學养宝达 孝之始也立身行道楊名於後世以父孝之終也 夫始事親中於事君欲於立身愛親著不敢恶怜人散 不也教之所由生也坐吾語没身體受之父梁不 充所以長守貴也漏而不溢所以長守富富贵不法其身 若不敢於人愛散書松事而德加於百姓刑於西海羞 天子之学也在上不馬而不危解證度滿而不温高而不国立公文書 家不改久松而况拎平得人之心以事其 后傳之三童德之术 右傳之四章教之折由生 以其教不而成其政不最而治宙 之為人 其能顺民如此其大者乎 折以故天下之為人君者也詩至丑弟君手民之父毋至德 兄者也教以 右傅之五章程至德以順天下 子日墩民爱莫善从孝教民礼順 从樂安上治民善礼礼者教而已矣敬敬其父手 喜於弟移風易俗莫全国立公文書館 右傳之十章释終於立身 大夫有争臣三人無道不失其家上有争支期身不从 名父有身寻则身不於不美故當不義则子不可以不争 七人無道不失其天下候有争臣五人無道不失共國 為孝少 於父臣不可以不争於君故當不義争之父之令又焉得 右傳之十一童廣經中五孝之義 子日孝子之丧親也哭不禮无容言不文服美不安開樂不 食青不此哀戚之情也三目而食教民無以死海生不 胜此聖人之政也丧不過三年示民有终他為之糖都衣念 右傳之十之廣經未終始之義 子之事靓終矣 孝座路
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