钦定书経伝説彙纂_十六 [钦定书経伝説彙纂]

钦定书経伝説彙纂_十六 [钦定书経伝説彙纂]

国立公文書 梓材 定書經傳棠奈卷第十四 亦武王康叔之書以治國之理欲其通 由作室為雅故以写簡之别非有他义也今支 舌文背有.案此篇文多不類自今王惟日以下 格材 洛之今王即命日也肆王惟德用召之 若人臣進戒之以書例推之日今王惟日者国立公文書 朕子而自玉商残编無考正 王日封以厥庶民暨厥臣達大家以厂臣達王 惟邦君 大家巨室也孟子日為政不難不得罪从巨室孔 天所治亦是周 禮有都家之官 不通矣以质臣達王则上之情无不通矣王言臣而不 以庶民暨顾臣達大家则下之情無 家能通上下之情而使之無者惟那君也 言民者率土之演莫非王臣也那君上有天子下有太 用 其人 達日以用也用之者既用其言以為政又 以為躺林氏之奇日自古天下之惠常 於下 康 六 可知上 叔 王臣但言 日自康叔言 卿三桓 分以般 则 民 下交而无關 臣皆在 齐田 自天子至於 则有臣 七族借 民 其 此 大 中 招品 矣陳氏大 庶民其好恶喜怒莫不 邦君之任也名 陶氏至終蔡氏即衛之大家 四国立公文書创 腾敬劳者唐 自用常言我有師師则 非 君必先有以敬之而後其臣問属殺人故汝今往之 孔氏日命语所先之劳之是也推写 陳氏橡日此節自當缺之今姑采合 人矣官官无不師之 請解 耳亦以 劳莲興 二卿興 之日 之旅我意言我欲 無虐發 人 欲康叔率其臣以戒虐殺施寬有也 王落為民日無背我無背虐至于敬寡 局以引養引恬自古王若兹罔饮辟 至于属婦合由以容王其效邦君越御事厥命 之盈故武王以先王啟意而告之也言王者所以開 二之康叔所封亦受内之民当時亦 我殺其民无相興虐害其民人之寨弱者则哀敬之便 置國者其治本為民而已其命之盏日无相典 率由是而容蓄之也且王所以青效邦君御事者其命 不失其所婦之獨者聯属之便有所歸保合其民
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