钦定书経伝説彙纂_十七 [钦定书経伝説彙纂]

国立公文書館無逸鼎完書經传奈卷第十六勤而典以通而也益戒舜日罔进于逸周淫千過者人君之大戒自古有國家者未有不以樂舜大垩也益以是戒之時君世主其可忽哉成王初政周公其知逸而不知無逸也故作先王者王之飘也三宗者世之君也群文是書以訓之言则古昔必商王者時之近也必

国立公文書创而情也所从天放而不移之.王而離者焉.陳氏理之中動其無逸者君子则总荒有乘静子食大献口其隙之所以久则遠福何而生乎.氏日凡人乍勤乍必所日所若北晨居其所所無者無時無處有事焉使有時而操有時之所善居君子之於無逸也乃恒其则君子诚無可所者也是日所其無以自还之所而兄日東莱解所字写其惟無逸也朱子語類萍鄉柳兄言居東解無逸朱子皆不欲陳氏非以孔日所取居蔡说大学衍义则又全采二蔡氏仍本之氏乙注之林氏亦本之此其无典王敬作所不先知稼之難乃逸知小人之依先知稼猜之雞乃逸者以勤居也依者指稼木之依土魚無水则死术无土则枯民非稼稽则无

国立公文書创意也顾德之也所以自安之道也天命永从多享人心免从怨容其相小人父母勤稼厥子乃不知稼稿之難乃逸乃既否则侮厥父母日昔之人無開知不知稼之難乃逐者以逸為也語日藍黯之難乃逸自态乃習巷鄙語既又妄無所言小民其父母勤劳其子乃生从拳不知稼不至不然则又悔其父母日古老之人無剛無知徒自劳苦而不知所以自逸也昔裕晨而取江左此正所昔之人无開知也使成王非周公之訓安知一再傳後子孫見其服用反笑日田舍翁得此亦過矣其不以公劉后稷為田舍翁乎若非妄则必侮其父母自恭常从口也既者長恶不蓬至於谈妄也无堡

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