新锲书経讲义会编_二 [新锲书経讲义会编]

国立公文書館大禹新書經义會编卷之二这一是史臣記太禹所陳造于帝舜的故各為大禹史臣將考古時太禹离為舜臣治水成功其文德教命既已東日若鹅古太禹日文命敦四海被承干帝主态西被南北及于四海之内于是陳其藏敬水于帝陳善道正是敬永帝舜之美意欲其保治干無好問好察你治者帝舜之心也禹之保治之心命主化而宝术平水土完看赋定侯疆理

吉人卷二而黎民化斯言然也但為君臣者思不能力行耳若信能兴国立公文书館而為贤進尼有懷才抱復可以分理度職者者得效用干時而克期之道尽後飛慎而上下交光開見而雞蔽過凡有嘉可以補治道者得自千上而無有伏千下者矣四阳莫不家被因店业而無有一夫之不者关君臣亮有道業在者聚干上而下子民幽寓之民合已之初無一毫最的意思失然後人樂告而盖忍虐大狀德泽赵被而葛感繁也又必求因苦會伏也又必廣询民覆有孤無處告的一周恤你愛不是不左無告也侧之是不困写也所以帝時克笑舜手而在下的一工提用不至夫然俊多士虽集而野年过也然此惟帝能之于室之是稽舍已业其之唯克之事不敢自曰能而一以免舜之克報干此亦可知民化也若者言君臣信能克如

国立公文書馆天下君吾必塞之因雾不有嘴者可知失此三一言者羌舜之心法心人君之求士世于士之求君凡穴山林有而未人益曰都帝德廣運乃聖乃神乃武乃文望天眷命有四海帝舜既以克之事之千佰益而道带容者自其德出于自然而無所驰强乃之聖有其聖干無之德廣大而無且行而不息所以花之有不可以一端形莫能测度方之神有其剛数能然可畏者言之又何其武将為武而又見其德廣運可樣盛而無以加笑是以里自其華冒著焕然有者之文何其文也將以為聖而又見信平芜之能事也天眷其德保佑<便他有四海之地尺地莫非其有天全之君一民非其臣太羌以震德得天如所克后此光因舜以克歸芜而因芜以勉也廣是一理之不如天之清而無遇是無一息之或如天之行德而不惠[wshop_paid show_buy_btn="true"]

点击下载

[/wshop_paid]