新锲书経讲义会编_六 [新锲书経讲义会编]

国立公文書館 推命百當進宇主目鸣呼明王表天道都 滋草文库 史臣教传受命千高宗君家宰之顏百官乃陳冷道以 進于高宗先歡息道天拿地君臣定位是人之有算上下 的等万天道之自然也古昔明王奉順這天道制君臣之福先 天下之地立許多的那國人於那國之中許多的乃立 候而下又各承以太夫師長使君于太都小都以属之以算暄 单分定而莫敢或抗以下奎上醴定而莫败或所以然看立欲 子于太那統下之治立侯于小那以一國之治天子 天下奉工而自處于安豫樂之地哉良以天不能自治民而
明人君君天之位為天之字必须事事法天起君合一子理对 国立公文書館 此则無视下天立種之任而真可為臣民之表矣由是臣名 忌當一伞公天道至大聖人亦至天叁道至正里人亦至正 使此心泄感兒以四方遠見當里也與天的聪明一般如 见君以天之心亦必以君之心為心不拳公中法以最其 上矣敢有急念者首見期迁之政至太無私也有然心悦 服不待於威之迫而已不應矣敢有遠皆者乎盏事既 平天理動必合乎人心感應之機自有不容已者使君之写 而人之臣民之顺也其可得乎此人君之治必以法天要耻 有不于天理乏公而或参人人欲之私政出而人之尽行 此欲其法天以歷治正所以治民者天者自然之理无一而非 無一而非天故奢德開何其應也出王見游 见何其也蔽干私则開見不廣無不開
道也故笑以此四者言之戒效克明正地以致之道戒 国立公文書 明當動當予當时之用也如之而後言买而時 必當其德必當其罪是乃不是言出共我為神 其輕出輕輕予輕計也光克明者信此四者之有悲而 必如是乃能休美也末要 惟治在官官不及惟其及德准其,说天子之是官微其分天下也官得其人犯法度件 武是以昭天命是以提天当而無惠也日者言 徒义下数師智同 件修下有不治官失人紀法度件跑下 天下之治於残宫此故人君用人不可不凡六卿有 事這樣的官有小大都是與朝迁事的不可看松所類的 愛弄感權不了國家之事當將追打能之人而 人做一所愛的人推不由公才里不服心與之以必 用之藏使能其管遠有所不必計也公卿太夫士這 德命不矣以是丽任官天下有不治者 人 