新锲书経讲义会编_九 [新锲书経讲义会编]

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国立公文書館 旅葵 義秀之七 草交鱼 為具物非所作戒遂以旅孜 甘周武王席有西旅國以不地所出整大建于朝太保吕会》 光間遂通道于九夷八西旅底葵太保乃作旅葵 史臣叔武王既克間而有天下感德廣被州之外夷荻 之敬常情觀之一整之看此遠人化圣如武王愛之若無 不岩服道路開焦後隔有西旅一土之葵以表來 者太保召公以人启好當不不歸恐因此開進歌之門為總国立公文书館 食用是三日者三者之外无物也在明王惟知 以来而未始有玩好之私故在四夷惟知因以輸波而不敢 黃下一氣這是四夷中之遠述字有字最字俱重看嚴 有青之里成惹之致有如此者今葵之為物既不可以 王乃照德之致于姓之那服分實于伯奴之國時 展人衣易物物 召公又明王在位四效其所致乃以此明示天下酒 陽典兴姓候之國使知朝建有四夷向化坚其戴之誠而 之國此重為世厚其義而共神其隆 不輕易况之知此物乃王者得故不最以物物而背 之情背王者公天下之心也由是天下侯受分赐者物不同 我哉 好麒既悲覆赐無所足以彩其不可不 以德视物雁止重买若為君者不服食用而以珍哥玩 此言明昭為而致無果心亦见不可不德迎明王 以而來方物之青曰德之致王亦德国立公文書館 上言王以越下五则告試主以德之事此德欲 可有而讀德必當宜至也盛無工夫是薇之功既而之 歡德而戒玩人也德盛言證其至下四句見押之不 德盛则自黎必能使證而不侮君子民以而不 侮小人也傷上要德不董君子以心事工非無 其也卿衔君子则不其心矣人君宾共治小人以力事 至此者心術事為合细行必給意悔内乘君子小人言 乎以深明悔之害欲武王證德戒共失也一整参 上非微無>分也押梅小人川不其力矣人君 公之深意地 不且百虔惟 乃公又就人心之應接本有至正的節度推為色之欲一感 于耳目而心無所為耳自所使于是百為之皮皆昏而 不為耳目玩好所使本原澄微欲不行先百事為自然 正耳人君若能然欲点然自使耳且皆命于心而此心 度而各得其正天德
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