新锲书経讲义会编_八 [新锲书経讲义会编]

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国立公文書館 其子乃言曰我在昔洪水泪其五行帝乃震悠不界 草文康 洪九偷悠數班死禹乃關與天乃锡洪九 夫水万五行之一而五行万天之所陳鲸永之性是即泪所 列之五行了故上帝愁不他這大法九董遂無以世道常 九然九之于世也有個由我開在昔唐光之時洪水 為意使治之乃用其小智防以形塞水道以致水惠不平 道所而失叙也既得罪而死离乃而起順水之性而 治之以至平天成五行顺布由是天其德千洛水中現出一個国立公文書館 八曰合用震火九曰微用五福威用六 笑當初夏离落書之数而叙一數起做五行盖天生 五起次五日建用皇次六日用三德次七日明用疑次 五行民蓝用之有不可以一日缺者叁道草笑于五行故配以第一 政乃民之具人君欲民生须用此八政然後可以治人故 此五事人道莫大于五事故配以第二次三丹做用八政盖八 時坎二可做故用五事,盖五方身之要人君欲做价其身用 次以為第三四什做協用五肥盖天道参而不齐人君有五 法以為之而天始不能這王政必奉乎天時故次以為 四五片微建用盖臣民歡而難一人君中天下而立 純其不取為故五配之而九数之中次六叶微人用三德 天中至正之極以為之擦王以敬天道下以焉民生兆民 盖人君以身立教而治道不可偏執或用間或用柔或国立公文書館 治天下之太法千此乎纽故以极配五書數看云乃氛今 此以為應多之治者也三德所以納民于極者故八書數有 而成形者也配之以用三正直無為而間柔互用人君用 七而八形光著失曰念用微者言人君欲者其得 人君用比以天下之感者也應多際不能無疑故疑配牛 必用此底微以涯微之休冬五事之修所推天而之人 者心盖驗伞里種而挡不敢自是考之故以展微 自八而九形笑日用五福感用不極者人君一身 以德而饮福又以無道而免矣然颠和之臣民用此五 使知厚于有多之成也回福善恋之應子此些笑 是終写福君與臣民大九之亭而言则五 福使知子極者有必得之福也以本下之臣民用此大 者之所以立也後四所以维持此皇者用之所以行也是 故星王者泉之析由該四所以成就
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