新锲书経讲义会编_十三 [新锲书経讲义会编]

国立公文書館恭仲之命是封茶佛為侯命之司土蔡乃黎之蔡放罪放而成王只仲于此惟同公位军工叔致辟管叔于商团泰版以為卿士叔卒乃命王邦之察来臣将迹公命仲之乃先叙初武玉丽成王尚周公天官冢宰正百官當是當尽慕放霍叔三個人监對之午武

国立公文书館封之國當之哉共路侯雷率改行之初心可也天之所命我今以為膜東方不会不土之今就此飞背周公承全命神之此是封之由而地之德而改行能為臣之道矣是上文古武一也德行三享俱以思孝改十字有工夫克承上可句意敬哉轉上二可微生存草得行之心而無失也此留無工夫盏止思止文王之也不心不孝之行也推為一網下數當分恋此節看前人的罪行谁忍靠分方文全之無为之主成王生仲叔以不心不得罪于王祭仲恋感男今爾父所然不答在爾想所因要遇人之成都而已蓄凡人匹行後人之子燕都有所微也然所以垂愛又不在求只是率循價裡文王之常教不要彻丽父恭遭君上之命必孝之道此由上復行克歌而言羞效其已然之善以明得封之

而不決於去悉勿以思小而為则低藏而福碌可保失此下俱承哉而言此察正哉之事也容国立公文書館理如是下四句则言里電就修上言就及人上言仲云侯國而亦有天民之告故以是告之首四句只言感應惠而言點不稳不惠而言只者天民之不不是也不同者億不德共存路已者非一端不其地,者亦悲一端也答不同而同子天民之治正见無不之恶不同而同歸子天不民不慢之正见然可熱之恶無有而無矣哉者力於為決去以承笑治民之道也能成有慎初谁发終以不因不准发終終以因成王又爾察仲候于東土定建國民之初垂任其其可不慎哉若是就靠赐干初不敢忽儿所行的事都思處不藏終必至于困巳此在察仲國之初所当微戒也何困之有若不能思其終凡事都輕率慢易只為目前荷且

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