易学义林·第六卷

易学义林_六 [易学义林]国立公文書館 易學義林下經巷之六 慈豁顏鲸應雷甫著 感章文 華亭後学姚體文 後学颜光啊 小事吉 2 吴也为卦上火下泽两相達界中如国立公文書 刺史行部至印變九有夜曰奉先人道 特合之月其事不至大哉堂惟物理人 之丽見亦有而同者漢言那年陽马益 善北其曰之三离為尊子尊为总歷 體奈何散亲此险病去及手身為刺史至 其夜问走日此非手陽丽畏道那走對日是 平离平二人之見缘而心一是亦合之 交日上火下泽君子汉同而 世俗之失也不能天同者就带拂理之 程子日君子親只之象於天同之中而知 游當兴也夫圣之處世於兼到向疾从 是乘而同聲背和是谓雷间俗己污政已微 人也不敢者隨俗冒非之人也要在同 而解兴耳愚以為惟能丽以马同若不槿 不能變军是為同◎肯齊至自田星 我和景對日亦同也票得為和公昌和国立公文书館 之臣因其骼而之回堂人也人君曾不是 察於是有流放辱之事夫士之自好者 孰肯以不之愿而投人主之丽必怒着耶 宗上殿事相争如虎下不关和亦可 之言其明於同兴之辫兵昔荐范相仁 夹虑同聖而兴行孔子一乱手而齊鲁之去 冥避達垂手一千面今昔之受此 同而兴之也历一人自為水火矣君子又何 必好同而恶兴千攻玉石洗金以灌 桂下為或推前王之風可行於富年 者疾.贵清净者席上为本名寶者 有到救下之规宜流長世稽之笃將为 矣如以舟無惟隆之分瑟非常之不 限局以疑不云以妨素化福各管其
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