颍浜先生诗集伝_四 [颍浜先生诗集伝]

国立公文書 十一号
国立公文書岔 毛氏厨不信日履帝武者徙高辛行也余非之以 御而生后稷美此詩言后稷之生甚明無可疑者然 其歡然感之若有覺其止之者於是有身戒不 識要之物之翼恭常物者其取天地之氣弘多故 生也或黑虎豹之生茶大羊變篮之生於魚 帝武為高辛行至於牛羊字之飛馬覆之何 之不可推者何獨此以耳目之 物之變无而耳目之见有限以有限待無容即其 物固有然者神人之生而有以於人何足怪哉 近世稽有然者然學者以其不可被而莫/信夫事 而不信萬物之 為也旁而世不服古之聖人不然苟誠有之不以 所见疑所不见故河圖洛書稷契之生皆見於易 不以為怪其盖廣如此後世復有聖人無是固不 带不富不康霆记居然生子 不可少之而有是亦不足怪此里人之意也 厥月先生如達不
国立公文书铭 於是福種之既成獲而楼之於惑負任以歸而始祭 也任檐也摩始也后稷既封而獲嘉種日天寶降此 黑黍也租一释二来也糜赤苗也芒白苗也怕福 天焉 戴課載惟取祭脂取以戟载婚載烈以兴嗣 我记如何或春或或簸或躁释之叟丞之浮浮 行日也绿揉熟之也释渐米也更电聲也泽浮氟 也既治其米以待祭记於是谋祭之日思祭之備及 其将祭取草祭牲之脂之行辦之位展 香既开取羊之體以祭神又烈其肉以為尸盖 春祈于上帝 印盛于豆于豆于登其香始升上帝居歆胡臭時后 然後戟而往郊所以與來往崴也此所孟 稷摩配庶無罪悔以汽干会 印我也本日豆尾日登豆為酸登為大美信也 時是也言非獨其芳臭信能至是也自后稷始祭天 侯周公周之侯也而皆得祭天此何禮也泽水之 